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圖文說明:身為一個領導品牌,面對老二品牌任何的崛起之勢,就要隨時找出對策予以壓制,才能固守江山,保持領先優勢,也避免緊追在後的挑戰者,成為威脅自己市場寶座的心腹大患。 面對全家異軍突起的好神公仔,7-eleven之所以祭出「台灣特產」的霹靂布袋戲及「黃俊雄布袋戲」,並不是真的為了賣太陽餅、花生糖、貢糖等「台灣土產」,真正目的是以與台灣次文化的連結,彰顯7-eleven重視台灣在地文化,並以此反制全家「神」氣活現的好神公仔,以迎回在地神主牌的image。不過也付出了讓整支片子灰灰朦朦,跳離了7-eleven慣常與人的陽光明亮調性的代價!   


 


欲欣賞7-eleven(素還真台灣特產篇)TVC請點選http://www.youtube.com/watch?v=82aYYoIqSFs


 



 


圖文說明:因著霹靂布袋戲熱,包括泡麵、痠痛貼布等都已用過霹靂布袋戲演出,如:這支味丹泡麵送歐兜拜(機車)的廣告從陳設、佈景、光線看起來就與7-eleven的廣告十分類似,連背景布幕後面都一定同樣有塊石碑,不到後面的品牌出現,還真不曉得是誰的廣告哩!


  


        看慣了真人與7-eleven店面合演的廣告,突然變成由霹靂布袋戲的當家主角-「素賢人」與Open小將聯手演出7-eleven的廣告,剛開始看,說實在,還真有點不習慣!


 


        雖然這支廣告,意在推銷137-eleven台灣在地特產,並邀請觀眾到國立傳統藝術中心的「宜蘭大戲院」看布袋戲。以「台灣特產」的霹靂布袋戲去賣「台灣土產」,順便討好喜愛霹靂布袋戲的「布布迷」,並突顯7-eleven重視台灣在地文化的品牌精神,就策略上來說並無不當,但調性上,畢竟與大家所熟悉的7-eleven廣告,跳tone實在跳太大了!


 


        盡管在後續的「史豔文與素還真大戰西門(7-eleven台語諧音)」廣告中,7-eleven把真人及店頭給加了進來,訴求說要「打開大家的赤子之心」,但為了遷就布袋戲的戲偶演出方式與搭景,卻讓整支片子變得灰灰矇矇,犧牲了7-eleven過往廣告所予人的陽光、明亮、溫馨與人際感,不但有些時空錯亂,還讓人誤以為是不是選台器不小心按到了霹靂台!


 


        況且,以霹靂布袋戲來做為表現素材的廣告,在此之前,已有泡麵及痠痛貼布品牌用過了,雖然運用的戲偶人物不同,但演出卻是大同小異,連陳設佈景都跟泡麵布袋戲廣告一樣,老梗套用的放上了地名石碑,就算7-eleven廣告最後加入Open小將冒出露臉的新梗,創意不免還是有些拾人牙慧。


 


新舊世代布袋「系」,勾起各年級回憶


 


       不過7-eleven「素還真+史豔文+Open小將」的布袋「系」影片,也非一無是處,特別時值台灣7-ELEVEN成立三十週年,把舊時代及新世代的布袋「系」當家戲偶「劇」在一起,還蠻能勾起老中青不同年級消費者的回憶,也讓人想起7-ELEVEN在我們成長過程中,陪在我們身邊的便利。


 


從「好神」手中,「迎」回在地神主牌


 


        而在形象上,藉由「黃俊雄布袋戲」加「霹靂布袋戲」加7-ELEVEN加宜蘭傳藝中心的結盟聯手,既能深化7-ELEVEN與在地次文化的連結,也能討好分眾化的「布布迷」,更重要的是,藉由霹靂系列商品及促銷贈品的推出,還可從全家超商本土印象濃厚,叫好也叫座的「好神公仔」神主牌中扳回一城,「迎」回在地。不可否認,確是反守為攻,一舉屬得的「布」局好棋!


 


       身為一個領導品牌,在產品開發上,要能不斷推陳出新,引領風潮。在廣告形象上,也要能別出心裁,創造話題。素還真在7-ELEVEN的布袋戲廣告中飛奔,表面上看起來只是在賣台中太陽餅、龍潭花生糖、金門貢糖等台灣特產,也似乎是在投霹靂布袋戲迷的所好。但它所真正彰顯的,其實是7-ELEVEN的品牌戰略–在傳承中追求創新,從分眾中吸納族群,讓後頭的品牌追兵,再怎麼「神器」活現,窮追不捨,也Always難以追近。(本篇文章刊載於動腦十月份雜誌廣告評論專欄中)

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    文案達人唐老師 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣()